| Главная » Статьи » Проповеди |
| В разделе материалов: 67 Показано материалов: 21-30 |
Страницы: « 1 2 3 4 5 6 7 » |
|
Свт. Филарет (Вознесенский)
 Церковь продолжает еще праздновать великий праздник Воздвижения Животворящаго Креста, поэтому мы с вами вместе с воскресными песнопениями слышим и песнопения крестныя. Когда был канун великого праздника Воздвижения, в некоторых храмах совершался самый Чин Воздвижения, когда рукой архиерейской крест поднимался высоко вверх и потом постепенно опускался вниз до самой земли, а потом снова, так же медленно возносился опять кверху. Этим обрядом Церковь нам указывает на то великое дело, которое совершил Господь наш Иисус Христос, сошедший с неба на землю, а от земли даже в преисподнюю, для того, чтобы там, как любили говорить святые отцы, поискать, найти и спасти человека. |
|
Свт. Филарет (Вознесенский)
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!Из Церковной истории мы знаем, что во время царствования уже святого равноапостольного Константина Великого, который доставил христианской вере торжество над язычниками, в эти дни его царствования, его благочестивая святая мать, царица Елена задалась целью в Святой Земле отыскать Животворящий Крест Господень. По наведенным справкам оказалось, что кресты зарыты все вместе, все три креста: и Крест Спасителя и кресты разбойников, распятых с Ним. Когда наконец нашли это место, то было три креста. Какой из них Христов Крест? |
|
свт. Иоанн Шанхайский (Максимович)
 Крест Господень как орудие нашего спасения стал почитаться христианами еще во времена апостольские. Однако во время гонений христиан почитание его могло быть только тайным. “Христос распятый” для иудеев был соблазном, для язычников - безумием. Посему христиане не высказывали открыто свое почитание Креста, чтобы не подвергать его издевательствам. Они скрывали изображение креста или изображали крест так, чтобы язычники не могли догадаться, что данный рисунок прикровенно изображает Крест.
Свт. Иоанн (Максимович) Шанхайский и Сан-Францисский |
Просмотров: 1018 |
Добавил: st-rexnikolas |
Дата: 27.09.2015
|
|
Свт. Филарет (Вознесенский)
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!Не раз уже говорилось здесь, возлюбленные братия и сестры о том, что большие Церковные праздники, так называемые "Двунадесятые Праздники", Церковь празднует особо торжественно, и, при этом - не один день, а в течение нескольких дней. Вот и сейчас: в понедельник, уже давно как будто бы, был отпразднован Праздник Воздвижения Животворящего Креста Господня, но Церковь еще не рассталась с этим Праздником. Отдание праздника, то есть, последний его день будет, Бог даст, в следующий уже понедельник, а сейчас мы слышим вместе с воскресными песнопениями и песнопения, относящиеся к этому Великому Празднику Воздвижения Животворящего Креста. |
|
Свт. Филарет (Вознесенский)
 Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! На преславное событие Рождества Пресвятой Богородицы мы не находим указания в Святых Евангелиях. Евангелист Матфей начинает свое евангелие с родословия Спасителя, потом - сразу переходит к повествованию о Его Рождестве. Евангелист Марк свое Евангелие начинает прямо уже с повествования об Иоанне Крестителе и о Крещении Господнем. Евангелист Лука говорит о Благовещении Божией Матери, но о Рождестве Пречистой Девы и он ничего не говорит... Апостол Иоанн Богослов свое Евангелие начинает совсем по-другому, говоря в первой его части о предвечном бытии Слова Божия, Сына Божия. |
|
|
|
Свт. Филарет (Вознесенский)
В сегодняшний день утром за божественной литургией говорили мы о том, что каждый субботний день в Великом посту является не обычной субботой, а особой, потому что с каждым из субботних дней связаны особые молитвословия и богослужебные воспоминания. Также и о воскресных днях надо сказать. Завтра - четвертое воскресенье Великого поста, но Церковь празднует завтра не только воскресный день как таковой, но и воспоминает молитвенно одного из величайших подвижников и наставников в жизни духовной - преподобного и богоносного отца нашего Иоанна Лествичника... |
|
свт. Иоанн Шанхайский (Максимович)
"Кресту Твоему поклоняемся Владыко". Почему мы поклоняемся Кресту Господню? Что есть Крест Господень?Крест Господень есть оружие. Крест Господень спас нас от вечной смерти. В раю человек захотел стать равен Богу и он поддался искушению диавола. Когда человек допустил эту вещь в свое сердце, он потерял благоговение и любовь, нарушил заповедь Господню. Тогда закрылся для него в действительности рай.
Свт. Иоанн (Максимович) Шанхайский и Сан-Францисский |
Просмотров: 1301 |
|
Добавил: st-rexnikolas |
Дата: 15.03.2015
|
|
свт. Иоанн Шанхайский (Максимович)
Неутешна и безгранична должна бы была быть наша скорбь об умирающих наших близких, если бы не даровал нам Господь жизнь вечную. Бессмысленна была бы наша жизнь, если бы она кончалась со смертью. Какая польза тогда от добродетели, от добрых дел? Правы тогда говорящие "станем есть и пить, ибо завтра умрем!" Но создан человек для бессмертия, а Своим Воскресением Христос разверз врата Небесного Царства, вечного блаженства, в Него веровавшим и праведно жившим. Земная наша жизнь - подготовление к будущей и смертью нашей заканчивается та подготовка. "Человеку надлежит однажды умереть, потом же суд".
Свт. Иоанн (Максимович) Шанхайский и Сан-Францисский |
Просмотров: 1138 |
|
Добавил: st-rexnikolas |
Дата: 07.03.2015
|
|
свт. Иоанн Шанхайский (Максимович)
Во имя Отца и Сына и Святого Духа! "Посреде двоя разбойнику, мерило праведное обретеся Крест Твой: овому убо низводиму во ад тяготою хуления: другому же легчащуся от прегрешения, к познанию богословия..." (великопостный тропарь 9-го часа, на славу). - Так говорится о Кресте Господнем. Мерило праведное обретеся посреди двою разбойнику, три креста водрузи Пилат на Голгофе: два разбойника и один Жизнодавца. Но только Крест Спасителя был спасением для всего человечества, тот Крест, который стоял посреди, он есть орудие мира, непобедимая победа - победа над диаволом и победа над смертью.
Свт. Иоанн (Максимович) Шанхайский и Сан-Францисский |
Просмотров: 1435 |
|
Добавил: st-rexnikolas |
Дата: 01.03.2015
|