С 1 августа(14 августа по н.ст.) начинается Успенский пост¹⁾, продолжающийся до 15 августа(28 августа по н.ст.). Церковь всегда рассматривала этот пост, как древнее установление, сохраняющееся в ней по неписанному преданию. Древнейшее упоминание о нем под именем поста осеннего, положенного в 7-м месяце, находится у Льва Великого. Однако в древней Церкви были разногласия касательно продолжительности этого поста. Поводом к ним служил праздник Преображения, так как в этот день некоторые paзрешали себе употребление мясной пищи, при чём иные продолжали разрешение от поста на 4, иные на 8 дней. Наконец, древнее предание относительно этого поста в виду сомнений о количестве дней его, заключено в соборное определение в 1166 г. при Константинопольском патpиapхе Луке Хрисоверге. С этого времени установился однообразный порядок этого поста в церквах восточных. Установлением Успенского поста Церковь, с одной стороны, руководствует нас к духовному преображению, рассматривая пост как средство к благодатному внутреннему озарению, с другой — побуждает нас подражать Богоматери, Которая всю жизнь Свою провела в подвигах поста и молитвы. По строгости пощения этот пост приближается к посту Четыредесятницы; он ослабляется по субботним и по воскресным дням, а также в праздник Преображения.

1. Во весь этот пост, кроме дня Преображения (6 авг./19 авг.), Уставом не дозволяется вкушение рыбы; в субботу и неделю позволяется варение с елеем и вино (прием вареной растительной пищи с растительным маслом и вином); во вторник и четверток—варение без елея; в понедельник, среду и пяток предписывается сухоядение (Уст. гл. 33)(Сухоядение означает разрешение на вкушение только невареной пищи без растительного масла: хлеба, соли, неподогретого питья, сырых овощей и фруктов (в том числе изюма, кураги, инжира, фиников), меда и т. д.). В некоторые дни Успенского поста, как и в Петров пост (17 мая/30 мая) на утрени полагается Аллилуиа или тропарь, «творим и коленопреклонение, даже до причащения» (см. Уст. 33 гл.).

Источник: Настольная книга священно- церковно- служителя. 1 том. Стр. 293.