Возлюбленные во Христе всечестные отцы, всечестное иночество и монашество, братия и сестры, чада Российской Православной Церкви!
Вновь мы с вами в этот год нашей земной жизни сподобились быть соучастниками Евангельских событий. Вместе с мудрыми волхвами и простыми пастухами, поклонившихся в Вифлеемском вертепе яслям нашего Господа, и принявших Его щедродательное благословение на Новое лето Его благости – поклонились Ему. Вместе с многолюдной толпой пришедшей на берег Иордана и услышавшей призывное обращение Пророка и Крестителя Иоанна: «Покайтесь и сотворите плоды достойные покаяния» (Мф. 3:8), - стали свидетелями преславного чуда, когда над священной Иорданью явилась Святая Троицы и для нас открылось «Тройческое поклонение». Тогда в свой дом мы внесли великую Агиасму - святую воду, которой мы окропили свои жилища и ею утолили нашу физическую и духовную жажду.
И вот теперь, ведомые заботливым попечительством нашего духовного спасения, руководством Святой Православной Церкви, мы готовы по примеру нашего Господа, который постился сорок дней и сорок ночей, взять на себя бремя святого Великого Поста, ибо этот Пост был освящен самим Господом и Спасителем нашим Иисусом Христом, который, Сам был искушаем, может и нам искушаемым помочь.
Нами уже пройден путь подготовительных недель, которые предшествовали дням Святой Четыредесятницы. И для нас открывается спасительное поприще, великая пучина, духовная весна, период, которым с апостольских времен предварялось светозарное торжество Воскресения Христова - Его мироспасительная Пасха.
Главное в эти великие дни молитвой, покаянием и сокрушением очистить себя не только от повседневных грехов, от которых человек не может освободиться нигде: ни в миру, ни в монастыре, но и от всей скверны греха.
Святые отцы и преподобные матери достигали особого состояния через покаянный труд великого говения, когда внутренним оком созерцали всю бездну греха, в которую погрузилось человечество вследствие первородного греха. Враг рода человеческого связал цепями и узами людей, отступивших от Бога. И только с помощью самого Бога человек может освободить себя от этих уз греховного плена, ибо сказано: «без Меня ничего не можете творить и что невозможно человеку, возможно Богу» (Ин. 15:5) (Лк. 18:27).
«Постящеся, братие, телесне постимся и духовно» - взывает к нам в эти благодатные дни Святая чадолюбивая Матерь Церковь. Поскольку мы мало заботимся о спасении души, не умеем полноценно жить по-христиански, так как жили предшествующие нам поколения, Пост побуждает нас к духовному трезвению и Святая Церковь пытается пробудить нас от греховного сна: «Душе моя, душе моя, востани, что спиши» (Кондак. гл.6) ибо «се ныне время благоприятное, се ныне день спасения» (Ис. 49:8).
Необходимо осознавать то о чем говорил новосвященномученик и исповедник Церкви Христовой протоиерей Иоанн Восторгов: «Пусть развивается просвещение, если заботы о здоровье, прогулке, растет непрерывно прогресс знаний, пусть совершенствуется и культурная сторона жизни, пусть поднимается и улучшается экономическая жизнь, пусть принимаются меры к повышению физического здоровья народа, - все это благословляет святая вера, как средство для успеха жития в вере, мире и нравственном нашем возрастании. Но если ради земли забудется небо, если внешнее подавит внутреннее, если тело заслонит дух, если средства подавят, заменят цели ...в это единственное время, когда человек может вспомнить о духе, будут отнимать человека христианина у Церкви, если руководители жизни человеческой станут воровать время у Бога и Церкви и отдавать его для исключительно земных целей, то исполнится вековечный закон – «несть радоватися нечестивым» (Ис.57, 21).
Поэтому - настало время молитвы – понудим себя и это уже для нас подвиг. Долгая служба, трудно стоять на молитве, помни - «томительно пощение, но сладостен рай». Холодность на сердце – поклонами, молитвами, вниманием, усилием воли, старайся преодолеть и пересилить это состояние и это уже подвиг. Необходимо нам не забывать, что Пост и Молитва – два крыла, поднимающие душу к небу. С Постом связана борьба со «страстьми и похотьми» венец которой - духовная любовь, отражающая в себе свет Божественной любви самого Господа.
Возлюбленная во Христе паства Российской Православной Автономной Церкви! В эти святые дни Спасительной Четыредесятницы благожелаю всем нам стяжать неленостное молитвенное усердие, дабы привлечь Благословение Отца Небесного нашей кающейся душе, и чтобы мы с вами приобретшие по милости Божией радость прощения, приступили к Божественной Трапезе Пречистого Тела и Животворящей Крови Господних и были достойны радостной встречи Христа, Воскресшего в день Его святой Божественной Пасхи.
Да пребудет с Вами милость и всесильная помощь Божия в эти и следующие дни нашей жизни.

Соусердствующий Вашим молитвенным трудам и спасению
† смиренный Феодор,
Митрополит Суздальский и Владимирский.
Град Суздаль, 2019 г. от Р.Х.